زيادةٌ على المتن — نواسخُ لم يذكرْها ابنُ آجُرُّوم

المتنُ الذي بينَ يديكَ مختصَرٌ للمبتدئين، وقد تركَ ابنُ آجُرُّوم أبوابًا ذكرَها غيرُه. وشجرةُ الإعرابِ في حركاتٍ مبنيّةٌ على شرحِ الآجرومية وألفيةِ ابنِ مالك معًا، فوجَدَتْ فيها مواضعُ لا أصلَ لها في المتن. وهذا الدرسُ يجمعُها، ولا يُنسَبُ شيءٌ منه إلى ابنِ آجُرُّوم.

«ما» الحجازيّة

هي «ما» النافيةُ التي تعملُ عملَ «ليس» في لغةِ أهلِ الحجاز: ترفعُ الاسمَ وتنصبُ الخبر. وأشهرُ شواهدِها في القرآنِ الكريمِ قولُه تعالى «ما هذا بَشَرًا» و«ما هُنَّ أُمَّهاتِهِم».

ولذلك جُعِلَ للخبرِ موضعانِ في الشجرة: مرفوعٌ ومنصوب. وحينَ يختلفُ القُرّاءُ والمعرِبونَ في كلمةٍ بينَ الوجهين، فليست إحداهما خطأً؛ هما لغتانِ مرويّتان.

أفعالُ المقاربة

وهي «كادَ» وأخواتُها: كادَ، وأوشَكَ، وكَرَبَ (للمقاربة)؛ وعَسى، وحَرى، واخلَولَقَ (للرجاء)؛ وطَفِقَ، وأخَذَ، وجعَلَ، وأنشَأَ (للشروع). وعملُها عملُ «كانَ»: ترفعُ الاسمَ وتنصبُ الخبر، غيرَ أنّ خبرَها يلزَمُ أن يكونَ جملةً فعليّةً فعلُها مضارع، فيكونُ في محلِّ نصبٍ خبرًا.

فقولُه تعالى «وما كادُوا يَفعَلونَ»: «الواو» اسمُ كادَ في محلِّ رفع، وجملةُ «يفعلونَ» في محلِّ نصبٍ خبرُها.