شرح الآجُرُّومية · البابُ ٩
بابُ المبتدأِ والخبر
المبتدأُ اسمٌ مرفوعٌ عارٍ عن العواملِ اللفظيّة، والخبرُ اسمٌ مرفوعٌ مُسنَدٌ إليه، وبهما تقومُ الجملةُ الاسميّة.
يُقرَأُ قبلَه: بابُ مرفوعاتِ الأسماء
المبتدأُ هو: الاسمُ المرفوعُ العاري عن العواملِ اللفظيّة. أي أنّ رفعَه ليس بفعلٍ ولا بحرفٍ سبقَه، وإنّما رُفِعَ بالابتداءِ نفسِه. وهذا القيدُ «العاري عن العوامل» هو الذي يُفرِّقُه عن الفاعل: الفاعلُ رفعَه فعلٌ قبلَه، والمبتدأُ لا عاملَ لفظيًّا قبلَه.
والخبرُ: الاسمُ المرفوعُ المُسنَدُ إلى المبتدأ، نحوَ «زيدٌ قائمٌ» و«الزيدانِ قائمانِ» و«الزيدونَ قائمونَ». ولاحِظْ أنّهما يتطابقانِ في الإفرادِ والتثنيةِ والجمع.
المبتدأُ قسمان
ظاهرٌ كما تقدَّم، ومُضمَرٌ اثنا عشرَ: أنا، ونحنُ، وأنتَ، وأنتِ، وأنتما، وأنتم، وأنتنَّ، وهو، وهي، وهما، وهم، وهنَّ؛ نحوَ «أنا قائمٌ» و«نحنُ قائمونَ». والضميرُ مبنيٌّ في محلِّ رفعِ مبتدأ.
والخبرُ قسمان
قسما الخبر
- مفرد
- كلمةٌ واحدةٌ ليست جملةً ولا شبهَها، نحوَ «زيدٌ قائمٌ»
- غيرُ مفرد
- أربعةُ أشياء: الجارُّ والمجرور، والظرف، والفعلُ مع فاعلِه، والمبتدأُ مع خبرِه
فقولُك «زيدٌ في الدارِ» و«زيدٌ عندَكَ» و«زيدٌ قامَ أبوهُ» و«زيدٌ جاريتُهُ ذاهبةٌ» — الخبرُ في هذه كلِّها غيرُ مفرد، وإعرابُه أنّ الجملةَ أو شبهَ الجملةِ في محلِّ رفعٍ خبر.
نصيحةٌ عمليّة عندَ الإعراب
ابدأْ بالسؤال: هل قبلَ هذا الاسمِ فعلٌ أو ناسخ؟ فإنْ لم يكن، ولا هو تابعٌ لما قبلَه، فهو مبتدأ. ثم ابحثْ عمّا يُتِمُّ معناه؛ ذلك هو الخبر، ولو كان جملةً كاملة.
شواهدُ من القرآن الكريم — مبتدأ
- البقرة · ٢:٨٨ مُسنَد إلى كتب الإعراب في اللعبة
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ
قُلُوبُنَا مبتدأ مرفوع الضمة - البقرة · ٢:٧ مُسنَد إلى كتب الإعراب
خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
غِشَٰوَةٌ مبتدأ مرفوع الضمة - البقرة · ٢:٧ مُسنَد إلى كتب الإعراب
خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
عَذَابٌ مبتدأ مرفوع الضمة
شواهدُ من القرآن الكريم — خبر المبتدأ
- المطففين · ٨٣:١٣ معتمَد في اللعبة
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
أَسَٰطِيرُ خبر المبتدأ مرفوع الضمة - البقرة · ٢:٢ مُسنَد إلى كتب الإعراب
ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
هُدًى خبر المبتدأ مرفوع الضمة - البقرة · ٢:٥ مُسنَد إلى كتب الإعراب
أُو۟لَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
ٱلْمُفْلِحُونَ خبر المبتدأ مرفوع الواو
الآياتُ منقولةٌ حرفًا بحرفٍ من مدوَّنةِ حركات بالرسمِ العثمانيّ. و«معتمَد» يعني أنّ خبيرًا أقرَّ الإعراب؛ و«مُسنَد إلى كتب الإعراب» يعني أنّ نصَّ كتابِ الإعرابِ نفسِه سمّى هذا الموضعَ لهذه الكلمة.
مصطلحاتُ هذا الدرس
- المبتدأ
- الخبر
- الجملة الاسمية
- الخبر المفرد
- الخبر غير المفرد
- شبه الجملة